Algunas referencias a la generalización de la cultura de las artes marciales.

Las artes marciales pueden ser consecuentes con la realidad histórica ejemplar del comentario boxistico y la moda de la época de "Charles Chaplin" hechas a un estilo de vida popular de sociedades mercantiles, financieras y de inversionistas, organizadas en redes clientelares que incluían en una primera fase de su desarrollo regular a las ciudades de Los Ángeles, San Francisco, Chicago, Nueva York, Londres, París, Berlín y Amsterdam, y que en una segunda fase tendieron a extenderse a las ciudades de Las Vegas, Miami, Tokio, Sydney, Shangai, Barcelona, Roma, etcétera.

Valer a una vida decorosa supone enfrentarse a la sociedad comprometido de alguna forma con el progreso marcial del deporte de la pelea, mismo que se cultiva desde los orígenes de las civilizaciones antiguas con salvaguardo de cuáles son las ideologías políticas de cada una de las naciones que han integrado la población mundial. 

La dinámica propia de una formación en protección civil atenta a la realidad mediática de la medicina de los deportes de contacto que en algunos de los casos tienen que ser consecuentes con la espiritualidad y la humanidad propia del arte de la guerra (Que da cuenta del hecho de que para bien interpretar el impacto que tiene en la imaginación y la creatividad humana el fenómeno de la guerra, se puede reconocer a la herencia clásica de la cultura tradicional de las productoras multinacionales de información en medios masivos, misma que tiene que ser coherente con la realidad de su contexto histórico, cultural, social y económico propia de las distintas épocas de la realización de su producción y distribución de sus productos.) y la paradoja de la utilidad de las diversas técnicas de “slash” funcionales en diversas circunstancias para hacer frente a las acciones inseguras que puedan atentar en contra del orden público y social predominante entre diversas clases de grupos de personas pertenecientes a dicho cuadro formativo.

El sentido de lo popular considera la calidad “mórbida” de la acción colectiva por gracia del sentido común de lo masivo y democráticamente sujeto a comprobación para su aprobación por el discurso de las mayorías. “Lo probo”, es entonces aquello que es posible de considerar por “bueno” y con calidad humana respetable y positiva en el sentido del beneficio y progreso común de la sociedad. Resuelto cual es la calificación que merece la categoría de cada persona que ejerce su derecho sobre el juicio determinista del criterio secular del poder omnisciente dominante en el orden popular, según la moda en curso al respecto del valor social de la imagen proba calificada como la dominante sobre el resto de las propuestas propias de su sentido popular a las masas. Es de esa forma como la especulación del ejercicio de diversos “actividades deportivas”, procede para desarrollar la certidumbre a favor de la respuesta propositiva lograda por resultado de la predominancia de modelos prácticos de desarrollo progresista. Siendo pues entonces, la idea dominante del desarrollo y el progreso social de la actualidad (la colección de temporada en boga) una propuesta que articula de mejor forma la idea de lo probo en el ámbito popular, el caso de los aspectos sociales del deporte de contacto, nos refiere entonces su calidad en el sentido de su clasificación por clase, tipo, y categoría. 

La sensatez del porque existe la necesidad de practicar algún deporte de contacto entonces, deriva del sentido común que impulsa a los agentes de la especulación mórbida, a contar con objetivos de campaña necesarios al favor de la participación de más y mejores personas en la integración de un proyecto común con expectativas de desarrollo más favorables a la orientación de la producción masiva y diferenciada de artículos de consumo. Mismos, que consideren la calidad de los límites impuestos a la consideración resuelta de la augusta postura de quienes ejercitan las disciplinas deportivas en calidad de su aspecto físico, y de sus principios y valores. Estos últimos, resultado de su interacción con los circuitos de integración informática y la oficialidad que esto resuelve a favor de la categoría que merece el adscrito a determinada organización social y/o popular.

Las artes marciales.

El movimiento y las circunstancias de definir las formas que definen la calidad de nuestra intención marcial de interpretar el desplazamiento de los esfuerzos orientados a representar una idea propositiva del expresionismo de las artes marciales. La fusión de técnicas siempre estará coordinada por la idea fundamental de representar una escena de acción donde el cuerpo humano funge como objeto de un ataque violento y es necesidad del “guerrero” valerse de si mismo para responder en consecuencia con la velocidad y premura oportunas necesarias. Para ello es menester la identificación de elementos coordinados de defensa que posibiliten fusionar nuestra acción con la calidad de las circunstancias que experimentamos en un momento dado, resultando en una escenificación de movimientos coordinados de nuestros 5 sentidos (nuestra kinestesia) y de la postura de nuestras extremidades, en ese sentido la calidad de nuestros movimientos entonces, estará determinada por las dimensiones de nuestro cuerpo físico, los ángulos de nuestro cuerpo entero respecto el volumen, el área y el perímetro del espacio físico circundante. Si la disposición del cuerpo es entonces aquella que proporciona la orientación de la definición de nuestro sentido de la defensa personal y el ataque. Entonces es necesario visualizar en primera instancia dichas dimensiones y después ser consecuentes con la posibilidad de actuar en distintas oportunidades con acierto y certidumbre de definir una continuidad de nuestras posibilidades creativas, siempre en función por supuesto, de las cambiantes formas del espacio que se ocupa para actuar. Si las formas son entonces calidad de las acciones de los opuestos encontrados en enfrentamiento, entonces las dimensiones corresponderán y serán consecuentes con la calidad de dichos oponentes y de su entorno. El entorno es entonces definición de circunstancias orientadas por la acción de los combatientes, siendo estos actores que plantean las múltiples posibilidades de acción en función de su ubicación y posesión del espacio. Definir entonces cuales son las intenciones de nuestros combatientes es razón de la calidad de los principios de “justicia” que motivan el encuentro. Si dicha “sentido justiciero” es razón de situaciones comerciales o sentimentales. Es decir, materialistas o idealistas, que se resuelven a favor de una situación práctica del sentido predominante de la oportunidad. Entonces la calidad y cantidad de dichas oportunidades serán las que orientaran la resolución de los actos a desarrollar. Si entonces, el arte marcial es por regla, el uso, aplicación y definición del arte del ataque y la defensa personal en un sentido de la guerra o incluso del deporte. Es por sentido común factible considerar que la practica de la misma, estará regulada por las habilidades desarrolladas en el proceso de la especialización de técnicas definitivas y claves en el desarrollo de un combate y su cabal efecto estimado en función de las posibilidades de los combatientes de idear un recurso de inicio, clímax y final de un ejercicio de combate dado, sondeadas las características elementales de las técnicas aplicadas durante el tiempo y el espacio en que son usadas, conociendo el desarrollo y límite de su velocidad, forma, alcance y dimensión. Las formas básicas de defensa y de ataque están entonces considerando los aspectos antes desarrollados, construidas a partir de la consideración del salvaguardo de la estabilidad emocional en un primer sentido humano del individuo y en segundo término paralelo al primero, la calidad de respuesta inmediata a la acción catalizadora de su acción, proyectadas ambas posibilidades de la acción-reacción funcionales técnicamente por el equilibrio practico de una postura y actitud de combate. Si la actitud de combate es entonces focalizada por las técnicas con capacidad de ser aplicadas por la calidad de las emociones presentes en una situación de combate. La misión fundamental de quienes garantizan el esfuerzo técnico de las posibilidades de desarrollo del arte marcial por determinación de las técnicas planteadas. Conocidas del todo su desarrollo y garantía del alcance de su actuar, es entonces básico definirles y orientar en la medida de lo posible que se construye un modelo y perfil de acción y desarrollo factual que plantee los límites del logro y culminación de su participación.

IDEARIO TÉCNICO Lógica de ataque: Chao lin; Kun fu; Karate do; Tae Kwon Do; Tai Box; Jet Kun Do; Box; y lucha libre.